Х Р А М Ы П Е Т Е Р Б У Р Г А

Церкви, разрушенные в 1920-х- 1980-х годах:

Уничтоженные храмы постройки 1906-1910 гг.:

140. Церковь во имя Святителя Николая Чудотворца при Балтийском судостроительном и механическом заводе.

Церковь была устроена для рабочих Балтийского завода, основанного на Васильевском острове в 1856 г., и размещалась в отдельном здании, построенном в 1907 г. из железобетона. Первоначально эту постройку, располагавшуюся вблизи административного корпуса, предполагалось использовать как заводскую столовую. Однако в тот период после первой революции на крупнейших предприятиях столицы решено было создать церкви "для поднятия ослабевающей религиозности" рабочих. Храм был освящен 16 декабря 1907 г. протопресвитером Военного ведомства Александром Желобовским. В 1911 г. был освящен второй придел - во имя Покрова Богородицы. Интерьер храма украшал двухъярусный иконостас, покрытый медной басмой и иконы, выполненные на цинковых досках.
К Никольскому храму была приписана часовня, выстроенная из камня в 1890 г. и расположенная у входа на территорию Балтийского завода со стороны Кожевенной линии. Часовня была посвящена спасению Императорской семьи при крушении поезда на станции Борки.
Церковь была закрыта и ликвидирована в 1918 г., нынешнее использование здания неизвестно. Летом 1924 года была закрыта часовня и её здание его было снесено.
Косая линия, д. 16.

141. Церковь во имя Казанской Божией Матери Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви.

Выполняя свои задачи, Общество распространения религиозно-нравственного просвещения стремилось строить храмы главным образом на окраинах и в рабочих районах столицы. В 1903 г. на участке напротив Коневского подворья на Охте, подаренном Обществу купцом П. Пантелеевым, по проекту Г. Г. фон Голи был возведен деревянный барак с залом для духовных бесед. В 1904 г. барак расширили и поставили иконостас, превратив во временную церковь. Через год, после расширения здания по проекту И. Т. Соколова, 15 января 1906 г. епископ Ямбургский Сергий освятил эту церковь, а еще через две недели был освящен правый придел святителя Николая и царицы Александры в честь небесных покровителей Императорской четы. Небольшой светлый храм был неказистым, и особо ценных произведений в нем не имелось. Большинство икон и утвари пожертвовали прихожане. В 1909 г. бревенчатые стены здания обшили досками, а также сделали паперть; в 1915 году была перестроена колокольня и на здании устроен стеклянный фонарь.
В мае 1938 года храм был закрыт и в конце 1930-х годов снесен. Сейчас на этом месте расположен юношеский центр технического творчества.
Ул. Панфилова, д. 23.

142. Церковь во имя Святого Николая и Святой Мученицы Царицы Александры (Путиловская).

Акционерное общество Путиловских заводов было учреждено инженером и предпринимателем Николаем Ивановичем Путиловым после покупки им у казны железоделательного и сталеплавильного завода, позже названного по его имени Путиловским. Путилов был инициатором строительства Морского коммерческого порта и Морского канала, пересекавшего мелководную Невскую губу от Морского порта на Гутуевском острове до внешнего рейда Кронштадта. Он не дожил до завершения работ по прокладке Морского канала. Он умер в 1880 году, но задуманный им канал был прорыт и сделал Морской порт Петербурга доступным для кораблей большого водоизмещения.

В память основателя Путиловского завода в 1901 - 1906 годах была сооружена большая красивая церковь по проекту архитектора Вас. А. Косякова. Храм был построен на средства, собранные рабочими Путиловского завода. В облике пятиглавого храма отразились характерные черты русского зодчества XVII века. Церковь была двухэтажной. Престол верхнего этажа был освящен в 1907 году во имя Святителя Николая Чудотворца, а боковой придел - во имя святой мученицы Царицы Александры. Престол нижнего этажа тогда же был освящен во имя святого великомученика Георгия Победоносца. В подвальном помещении находился склеп Н. И. Путилова, основателя заводской династии, перенесенный сюда из часовни на острове Гладкий. В 1925 году церковь была закрыта. Здание в "русском стиле" в конце 1920-х годов перестроено в духе конструктивизма по проекту А. С. Никольского под заводской клуб, склеп над могилой Путилова при этом был разрушен. После 1945 года здание было вновь перестроено в стиле "сталинского классицизма", тогда же была уничтожена и сама могила Н. И. Путилова. Ныне в здании расположены помещения фабрики "Север".
В 1990-х годах православная община церкви Николая Чудотворца и Царицы Александры была воссоздана. В связи с невозможностью возобновления богослужений в прежнем храме, община добилась разрешения на строительство нового храма неподалеку, на проспекте Стачек 66, у станции метро "Кировский завод". Здесь предусмотрено устройство обширной городской Ново-Путиловской площади, в центре которой будет стоять новый храм. Его планируется возвести в камне с высокой колокольней, выходящей на проспект Стачек. Храм будет иметь четыре престола: три - в верхнем ярусе и один - в нижнем. Престолы решено освятить по преемству со старым храмом Путиловского прихода в честь прославленных Юбилейным (2000 г.) Архиерейским собором Русской Православной Церкви Святых Царственных Страстотерпцев: Царя Николая и Царицы Александры и всех Новомучеников и Исповедников Российских. Нижний придел планируется освятить в честь иконы Божией Матери "Августово явление" в память о подвиге народа в годы Великой (Первой Мировой) войны 1914-1918 годов. Боковые приделы планируется освятить: левый - в честь Серафима Саровского, правый - в честь Аврамия Ростовского, на дни памяти которых приходятся даты начала и окончания Первой Мировой войны. Строительные работы по возведению храма планируется начать в ближайшее время. 18 сентября 2003 года, по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира были совершены закладка храма и освящение креста на месте будущей святыни. Просп. Стачек, д. 48, двор

143. Церковь во имя Тихвинской Божьей Матери при подворье Пюхтицкого Успенского женского монастыря Рижской епархии.

Первоначально на этой территории, приобретенной в 1901 году подворьем Пюхтицкого монастыря, был возведен временный деревянный храм, освященный во имя Тихвинской иконы Божией Матери 6 октября 1902 года. Внушительно выглядевшее каменное здание подворья Пюхтицкого монастыря возведено в 1903 – 1906 годах по проекту архитектора В. Н. Боброва. Церковь располагалась на втором этаже подворья. Купола и колокольня её высоко поднимались над соседними домами. Сооружая купола, зодчий впервые в церковном строительстве применил железобетон. Помимо главного алтаря церковь имела четыре придела, отделанных с большим изяществом. 17 мая 1905 года был освящен правый придел во имя Святого Благоверного Князя Александра Невского и Преподобной Ксении Блаженной. В 1907 году был освящен левый придел храма во имя Святых Серафима Саровского и Иоанна Рыльского. Главный престол во имя Тихвинской иконы Божией Матери был освящен в 1910 году. В июле 1923 года церковь была закрыта. В 1929 году этот же архитектор перестроил здание под Гаванский дом промкооперации, в результате чего оно почти полностью утратило первоначальный облик. Колокольня храма была снесена.
Ул. Карташихина, д. 3

144. Церковь во имя Рождества Иоанна Предтечи на Госпитальной Даче в Ораниенбауме

На южном берегу Финского залива, к западу от Ораниенбаума, напротив Кронштадта, близ ст.Бронка, лежит местность Госпитальной Дачи. С 1826 г., еще в прошлом веке здесь в живописной местности с хорошим приморским климатом были выстроены корпуса реабилитационного отделения Кронштадтского Николаевского Морского Госпиталя, именовавшиеся в обиходе "Госпитальными бараками" или "Госпитальной Дачей". После болезни и ранений здесь лечились моряки, летом отдыхали дети приюта Кронштадтского Православного братства, основанного св.прав. Иоанном Кронштадтским. Сам батюшка также бывал здесь, хорошо знал настоятеля местной Константино-Еленинской церкви, благочинного кронштадтских морских церквей протоиерея о.Иакова Погодина (+1917). Первый домовой храм свв. Константина и Елены был выстроен на Госпитальной Даче в 1861 г. Другой, изящный деревянный, стоявший на зеленом лугу в излучине красивого пруда, был выстроен в 1907 - 1910 гг. в память посещения Дачи Морского Госпиталя Их Императорскими Величествами Императором Николаем II и Императрицей Александрой Феодоровной 24 июня 1906 г. и освящен в честь Рождества св. Иоанна Предтечи.
В 1920 г. храм был закрыт, колокольня и купол его снесены. В бывших корпусах Госпиталя разместился пионерский лагерь Кронштадтского военного завода, в самом храме был устроен кинотеатр и клуб.
Возрождение к жизни прихода храма св. Иоанна Предтечи произошло в марте 1997 г., когда здесь была зарегистрирована православная община. В Пасхальную ночь 14/27 апреля 1997 г. в храме после 77-летнего перерыва вновь была отслужена светлая Пасхальная заутреня и первая Божественная литургия. В возрождаемый храм в святую ночь добрались паломники из Ораниенбаума и Петербурга, пришли местные жители и дачники. В течение лета-осени 1997 г. богослужения в храме стали регулярными, отметил храм и Рождество Христово 1998 г.
Утром 4 февраля 1998 года деревянный храм Рождества Иоанна Предтечи полностью, со свв. сосудами и утварью, сгорел, несмотря на героические усилия пожарных команд. Община намерена восстановить постройку на уцелевшем после пожара каменном фундаменте, хотя это и нелегко сделать в нынешнее время.
Ломоносов, ст. Бронка.

145. Церковь во имя Архангела Михаила.

Храм построен в 1905 – 1906 годах по проекту архитектора А. Г. Успенского, сына известного писателя. Большая красивая пятиглавая церковь в "русском стиле" с шатровой колокольней была выстроена для лейб-гвардии Московского полка. Внутри храма висели бронзовые доски с именами павших офицеров, в 1915 году к храму с правой стороны была пристроена усыпальница для погибших в первую мировую войну солдат и офицеров полка. В 1918 году церковь стала приходской, а в ноябре 1923 года была закрыта. В 1924 году здание церкви было приспособлено под клуб, а через несколько лет переделано в столовую.
Б. Сампсониевский просп., д. 61

146. Церковь во имя Святого Преподобного Серафима Саровского.

Деревня Горелово находилась по дороге между Лигово и Красным Селом, в 5 верстах от последнего, на границе Царскосельского и Петергофского уездов. В 1892 г. по ходатайству священника красносельской Троицкой церкви протоиерея Михаила Смирнова и учителя Павла Максимовича Панова, на средства Санкт-Петербургского Епархиального Братства Пресвятой Богородицы в деревне была основана церковно-приходская школа, первоначально размещавшаяся в наемном помещении. В 1898 г. для школы было построено новое одноэтажное деревянное здание, большую часть денег для которого вновь выделило Братство. Всю школьную обстановку помог приобрести местный обыватель Тимофей Николаевич Крюков. В 1905 г. вновь по инициативе протоиерея Михаила Смирнова, на средства ямбургского купца Ивана Ивановича Прохорова и его супруги Анны Антоновны Прохоровой рядом со зданием церковно-приходской школы начали постройку небольшого деревянного храма, проект которого был разработан военным инженером Николаем Алексеевичем Еремеевым. Спустя год постройка церкви была закончена, и 3 июня 1906 г. она была освящена. Деревянный однопрестольный храм с небольшой колокольней был фактически пристроен к зданию церковно-приходской школы. Внутри храма находился деревянный иконостас. Других сведений о ее внутреннем убранстве обнаружить пока не удалось. Старостой церкви состоял упомянутый выше купец И. И. Прохоров, сама же она была приписана к красносельской Троицкой церкви, причт которой и совершал в ней богослужения. В 1908 г. при этом храме предполагалось выстроить часовню и учредить церковно-приходское попечительство. Церковь была закрыта в 1930-е годы и разрушена (или сгорела) в годы Великой Отечественной войны. После войны на ее месте был построен двухэтажный деревянный жилой дом, существующий и доныне.
Горелово, ул. Коммунаров, д. 119.

147. Церковь св. мученика Иоанна Воина в лагере лейб-гвардии Уланского Её Величества полка.

Лейб-гвардии Уланский Ее Величества полк был расквартирован в Новом Петергофе, где у него имелась своя полковая церковь во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла, построенная в 1836 - 1839 гг. Летний лагерь полка находился в 3 верстах от Красного Села близ деревни Куттузи Петергофского уезда. В 1906 г. Шеф полка Императрица Александра Феодоровна обратила свое внимание на отсутствие лагерной церкви и повелела отпустить из своих личных средств сумму, необходимую для ее постройки. В этом же году вдовою бывшего уланского офицера госпожою Фельдман был пожертвован участок земли между деревней Куттузи и мызой Шунгорово, на котором 2 августа 1906 г. в присутствии Императора Николая II и Императрицы Александры Феодоровны состоялась закладка деревянного лагерного храма. Проект его был разработан петербургским архитектором Евгением Степановичем Павловым и лично утвержден Императрицей, а постройка проходила под непосредственным наблюдением князя М. С. Путятина. Спустя год постройка храма была закончена, и 24 июня 1907 г. он был освящен настоятелем полковой церкви протоиереем Иоанном Смоленским и священником этого же храма Алексием Ливанским в присутствии Императора Николая II, Императрицы Александры Феодоровны, главнокомандующего войсками Гвардии и Петербургского военного округа Великого Князя Николая Михайловича и его супруги Великой Княгини Анастасии Николаевны. Однопрестольная церковь во имя св. мученика Иоанна Воина, вмещавшая до 600 человек, была построена в стиле северного русского деревянного зодчества и увенчана высоким шатровым куполом с луковичной главою. Центральная часть храма была выполнена в виде восьмерика, к которому с боковых сторон примыкали два входа, главный вход со стороны колокольни был оформлен в виде теремного крыльца. Внутреннее убранство храма также было выдержано в духе северного деревянного зодчества. Образа для дубового иконостаса написаны монахинями подворья Серафимо-Дивеевского женского монастыря в Старом Петергофе, а церковная утварь и колокола выполнены фирмой П. И. Оловянишникова в Петербурге. Богослужения в этой церкви совершались лишь в летнее время, когда полк находился в лагере. 27 мая 1912 года во время сильной грозы молния ударила в крест на колокольне лагерной церкви, отчего она тотчас загорелась. В считанные минуты огонь охватил всю постройку и церковь со всей утварью и иконами сгорела дотла. Остановить огонь было некому, поскольку полк на лагерную стоянку еще не пришел. Спустя три месяца - 16 августа 1912 г. на месте сгоревшего храма настоятелем полковой церкви протоиереем Иоанном Смоленским в присутствии Императора Николая II, Императрицы Александры Феодоровны, Великих Княжон Ольги Николаевны, Татианы Николаевны и Цесаревича Алексия состоялась закладка новой лагерной церкви. Деньги на постройку были выделены из суммы, полученной из страховки. По желанию Императрицы новая церковь в точности повторяла сгоревший храм. Освящение вновь построенной лагерной церкви состоялось 22 июня 1914 года в присутствии Императора Николая II и Великих Княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии. Богослужения в этом храме прекратились, по всей видимости, уже в 1917 году. Жители деревень, находившихся в районе лагерной стоянки полка, были, в подавляющем большинстве, по вероисповеданию лютеране и опустевшая православная церковь была им не нужна. О том, когда она была разобрана, точных сведений обнаружить не удалось. К настоящему времени от храма не осталось никаких следов.
Красное Село в районе в/ч на Геологической ул.

148. Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы при подворье Парфеновской Богородицкой женской общины.

Церковь подворья Парфеновской общины была построена вблизи Сытного рынка после 1905 года. В 1918 году церковь была закрыта, подворье Парфеновской общины превращено в женскую монастырскую трудовую коммуну, распущенную в середине 1920-х годов. Приблизительно в это же время было снесено и деревянное здание церкви.
Кронверкский просп., д. 37.

149. Церковь во имя Воскресения Христова (старообрядческая федосеевской общины новоженов).

Федосеевцы были самой многочисленной в столице и богатой беспоповской общиной, насчитывавшей на рубеже XIX - XX веков около 6000 человек. Название община получила от имени дъячка Феодосия (кн. Урусова), знатока древней философии, который в царствование Анны Иоанновны отделился от поморцев, отказавшись поминать за богослужением Императрицу. От федосеевцев затем откололись признававшие брак новожены, которые за венчанием обращались в православные или единоверческие церкви. Их число в Петербурге колебалось от 800 до 900 человек.
После того как купец Ф. С. Степанов купил в начале Воронежской улицы участок для общины, архитектор В. А. Липский составил утвержденный в 1909 г. проект двухэтажного храма, выходившего в соседний переулок. В следующем году храм был окончен и освящен. Здание было выдержано в псевдороманском стиле и оформлено большими арочными окнами. Апсиду украшала небольшая главка. Молитвенный зал занимал второй этаж, в нем стоял иконостас со старинными образами.
После смерти Степанова молитвенный дом остался без средств, но вскоре на помощь пришла возникшая в августе 1916 г. белокриницкая община.
В 1931 году храм закрыли и передали под "культурные нужды" фабрики "Большевичка". До нашего времени здание церкви не сохранилось, время сноса здания не установлено.
Между ул. Константина Заслонова, 6 и ул. Печатника Григорьева.

150. Церковь во имя Святителя Николая Чудотворца.

Церковь была устроена при Втором убежище Московско-Нарвского отдела Общества попечения о бедных и больных детях. В нем призревалось 50 девочек, которых готовили к работе прислугой. Первоначально церковь была размещена на втором этаже деревянного дома Убежища, построенного по проекту В. П. Фан-дер-Флита (или В. А. Демяновского), и освящена 14 ноября 1899 года. В домовой церкви Святого Николая Чудотворца в начале 1900-х годов читал проповеди о христианском воспитании священник Г. А. Гапон. В 1906 году для храма было выстроено отдельное деревянное здание. После революции Общество было распущено, церковь закрыта. Позднее она была снесена. В 1960-е гг. на месте приюта построен пятиэтажный жилой дом.
22-я линия В.О., д. 11.

151. Церковь во имя Вознесения Христова при подворье Борколабовского Вознесенского женского монастыря.

Церковь была построена на участке в Волковой деревне, приобретенном подворьем в 1906 - 1908 годах. После революции церковь была закрыта. До нашего времени здание её не сохранилось.
Угол Задворной и Грузинской улиц.

152. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Епархиального братства Пресвятой Богородицы.

Церковь Покрова была построена в 1908 - 1910 годах по проекту архитекторов А. А. Шевелёва и Н. М. Андреева. Церковь была деревянная, однопрестольная. Храм был закрыт в апреле 1933 года, его здание приспособлено под общежитие Ленгоржилтреста и позже снесено. Ныне зарегистрирована община храма Покрова на просп. Металлистов, использующая пока для временной церкви помещение в расположенной здесь школе.
Просп. Металлистов, д. 115.

153. Церковь во имя Преподобного Сергия Радонежского.

Участок, на котором была построена церковь, примыкающий с запада к территории Балтийского вокзала, был занят заводами герцога Лейхтенбергского. Для рабочих завода первоначально была возведена временная деревянная церковь, освященная 19 ноября 1900 года. Главный алтарь церкви был освящен во имя Сергия Радонежского, а придел - во имя Благовещения Пресвятой Богородицы.

В 1901 - 1905 годах по проекту архитекторов Густава фон Голи и Германа Давидовича Гримма рядом с деревянным зданием церкви был возведен пятиглавый каменный храм, который был освящен 11 ноября 1911 года. После этого временное деревянное здание разобрали. Храм действовал всего два десятилетия и был закрыт в 1931 году. В том же году его здание снесли.
Ул. Ивана Черных, у дома 20.

154. Церковь во имя св. благоверной княгини Ольги в лагере лейб-гвардии Конного полка в Красном Селе.

Сформированный в 1730 г. указом Императрицы Анны Иоанновны лейб-гвардии Конный полк был расквартирован в Петербурге. В 1844 - 1849 годах на Благовещенской площади столицы по проекту архитектора Константина Андреевича Тона был возведен трехпридельный каменный храм Благовещения Пресвятой Богородицы, ставший полковым. Построенный в строгом итало-византийском стиле, этот пятиглавый храм, увенчанный шатровым восьмигранным куполом, являлся одной из образцовых построек К. А. Тона. Летняя лагерная стоянка полка находилась в Большом Красносельском лагере, на его южной оконечности. 6 августа 1907 года в лагерном расположении полка в присутствии Императора Николая II, Императрицы Александры Феодоровны и Великой Княжны Ольги Николаевны состоялась закладка нового каменного храма, сооружаемого в память рождения Великой Княжны Ольги Николаевны. Дата закладки храма была приурочена к памятному дню 100-летней годовщины битвы с войсками Наполеона под Фридландом, в которой Конный полк понес тяжелые потери. В основание храма присутствовавшими были положены золотые пятирублевые монеты чекана 1907 г. В феврале 1908 г. из средств Великой Княжны Ольги Николаевны на постройку храма были выделены 3000 рублей. Строившаяся в течение двух лет лагерная церковь являлась точной копией полкового храма, сооруженного на Благовещенской площади в Петербурге. Судя по всему, для ее постройки архитектором (фамилию которого установить пока не удалось) был использован уже готовый проект архитектора К. А. Тона, поскольку даже в мельчайших внешних деталях лагерный храм повторял возведенную за 60 лет до него полковую церковь. Единственная сохранившаяся фотография лагерной церкви полностью подтверждает это. В 1909 году постройка храма была закончена, и том же году храм был освящен.
Построенный пятиглавый храм имел один престол - во имя св. благоверной княгини Ольги. Колокола находились в двух боковых куполах со стороны входа. Богослужения проводились только в летнее время причтом полковой церкви, когда полк находился в лагере. К сожалению, никаких сведений и его внутреннем убранстве обнаружить не удалось. Имевший высоту около трех десятков метров храм был виден не только с любой точки Большого лагеря, но и за несколько верст со стороны Дудергофа.
С конца 1917 г. богослужения в храме уже не совершались, о том, когда он был разрушен, точных сведений обнаружить не удалось. В настоящее время территория Большого лагеря занята под Военно-учебный полигон Военной академии тыла и траспорта и Военно-Медицинской академии. В лагере сохранилась планировка и старинные аллеи, от храма же, увы, не осталось никаких следов.
Красное село, южнее Лагерного пер.

155. Церковь во имя Преподобного Герасима в Купчино.

В 1903 году жители деревни Купчино решили построить собственный храм и через шесть лет заложили деревянную церковь. Храм преподобного Герасима строился при содействии известного Петербургского священника протоиерея Философа Николаевича Орнатского, будущего новомученика, по проекту, созданному в русском стиле архитекторами И. Т. Соколовым и В. В. Сарандинаки. Располагалась церковь неподалеку от полотна железной дороги. На местном кладбище у нее была деревянная Троицкая часовня. Служил в храме с 1914 года вплоть до революции о. Михаил Васильевич Романский. Храм окормлял жителей Купчина и Средней Рогатки. Церковь была закрыта в марте 1938 года и летом того же года снесена. Святыни из неё были переданы в Николо-Богоявленский собор.
Белградская ул., д. 46.

156. Церковь во имя Казанской иконы Божией Матери (Чернореченская) при подворье Леснинского Богородицкого женского монастыря Холмской епархии.

Временный деревянный храм при подворье был построен в 1902 году и освящен 10 декабря во имя Святой Троицы.
В 1909 году на месте первоначальной церкви был возведен новый, более просторный, храм, освященный в том же году во имя Казанской иконы Божией Матери.
Чернореченская Казанская церковь действовала до июля 1938 года. Позднее ее здание было снесено.
Наб. Черной Речки, д. 39.

<< В начало

>Далее: Храмы 1910 - 1921 гг.

Оглавление

Используются технологии uCoz